哲学史
（本剧本不使用纯粹的分镜头形式书写，因为暂无实践之可能，如果有出现这种可能的可能，那么再次将现有的内容进行填充会是另外的工程。不同字体代表台词、肢体与环境说明、镜头处理、后期处理方向以及外景要求。本剧本出现的符号仅作优于文字…
哲学史
（本剧本不使用纯粹的分镜头形式书写，因为暂无实践之可能，如果有出现这种可能的可能，那么再次将现有的内容进行填充会是另外的工程。不同字体代表台词、肢体与环境说明、镜头处理、后期处理方向以及外景要求。本剧本出现的符号仅作优于文字表达的表现，无特别意指。本文为10张废纸，斑比想打发时间突然写一半不干了，不算台本脚本文学剧本分镜头剧本发行剧本。俞鄂狗尾续貂。）
导演：米开朗基罗·安东尼奥尼
编剧：米开朗基罗·安东尼奥尼
制片：拉瓦蒂·梅西埃尔
剪辑：布鲁东·科里诺夫斯基 德克兰·赖斯
音效：迪诺伦佐·杜鲁门 于纳耶·勒西
美工：吴丽杰
主要演员：原井楠御 暮川贤三郎 阿卡耶斯卡·若热斯哈古
Part 1
乡间地到天·打灯内景·白天自然光
时间正值下午，在室外光勉强看清的室内，可以看出一楼是大堂，地是灰色的水泥。大堂很大，四角堆放农具，靠近右侧有一张方桌子，桌上摆有无花果，桌子旁边聚集了所有大堂处可见的人：站着的主人、坐在镜头右侧的农妇和她二三十岁光景儿子、左侧的主人家差不多年龄的女儿同一个约莫十七岁的女孩、背对大门位置坐着的同主人面庞相像的农民。（镜头背对门口，借敞开大门处的自然光，而机位就在主人兄弟般人物的背后，镜头刚好收括整张桌子及人。）
杰：所以你得要说清楚你要的是什么车。
姐姐：我说了，是越野车。
（这时候，众人笑了。镜头慢慢移动，侧面越过农民的位置，可以看到他的笑容。镜头已经平行于桌子侧面，来到男人面前。）
杰：越野车是有很多种的……
姐姐：你不是只能开比亚迪？
杰：那是因为我工作，你又不在我厂子里。你这要弄明白，你买车，不是自由的吗？比方说，你可以挑宝马、奔驰、五菱。
农民：是这样的。（仙居话）
姐姐：我是我爸说的带我去看。（仙居话，蹩脚）
（镜头已经给到了身旁的父亲，他挥了挥手，想说但没有说。）
杰：你去看那你要说是什么厂啊。
（一个反打镜头）
姐姐：我觉得五菱就很好。
杰：比方说奔驰的G级都是不错的。
农民：我表姐的儿子……（仙居话）
姐姐：可是你刚提了辆新车你总是为了找媳妇吧。
杰：那你现在也没有买的必要。
姐姐：我只是看看。
主人：打住打住，这个话题别聊了。（仙居话）
（这时候一旁的女主人站了起来，拍了拍杰，意思是让他去接一下他的表弟。于是杰离开了。）
女主人：快点。（仙居话）
Part 2
小路·室外·白天
（镜头尾随一个男孩。）在乡间小路上，两侧可以看到新起的或者待建的房屋，小路与房屋间有水沟，水沟水很清，底下是大石板而非泥沙，平日里妇女会在这里洗衣服，有时候会有水蛇出没。两侧有很多野菜，沿着这条路再往是农田和另外的房子，而现在，男孩应该是退出这条小路，到他面前不远的大路，然后往右侧走，这是他的目的地。
男孩一开始在东张西望，看着路旁的野菜，显然他在想他母亲以前是怎么称呼这些的。（后来，镜头跟着他，随他目视看向了一座四层新房屋，房屋已经有模有样了，但通过庭院里堆着的砖头，可见房子虽然已经可以入住，但包括大门、围墙之类的还需进一步施工。随后，镜头移动回男孩行进方向，这时候已经成为了主观镜头。镜头来到男孩的左侧，一座没什么特别的房子，但这里他知道曾经是卖蛇的铺子。）男孩继续向前，此时他始终目视前方。（镜头跟随着他，在左侧给到了一个老农妇在洗衣的近景。显然，男孩没有看到。农妇看了一眼男孩，接着洗衣服。）
已经到了和大路交界的地方，男孩向右转。经过路边放垃圾桶的地方，但现在垃圾桶已经移走了，男孩捂住了鼻子。（随后镜头没有再跟着他，而是固定住机位，男孩拐向其中一家路边的铺子，总之，在几棵树后就不见他踪影了。）
Part 3
一个大而空的仓房，面对大路，卷帘铁门拉尽在上头。因为高度原因，仓房显得空阔，而里面也放有各式的器具集中在两侧桌椅上，有干农活的篓子、碗筷、篮子等等放在桌子和小凳子上。近处靠进门是两个女人在交谈，远处是一个坐在躺椅上的年轻人。
（镜头面对男孩，他坐在椅子上，看手机。随后反打镜头，可以看到他的母亲和姨婆在聊天。）
（给男孩身旁的绿色书一个特写，名字叫做“万延元年的Football”，但是是日文，并且为了取用方便，书的单独封皮已经取掉。）
男孩在看茅盾文学奖的消息，他默念“雪山大地”，是为了把这念着的名字记住，随后他翻到另外一个网页，去搜索这本书。
（这时候出现电瓶车开来的声音。）
母亲：杰，你来了。（仙居话）
杰：让小弟到后头去，我带他出去玩。他说要去田野看看。你和外婆等会过来，后头包饺子吃。
母亲：那小子和我说过。
母亲和杰看着男孩，男孩还在看手机。杰站着等，母亲和姨婆是坐着的。
母亲：儿子，哥哥来了。（仙居话）
男孩：好。
母亲：快去。
杰开始看着手机，母亲也继续和姨婆谈天。过了一会儿，男孩觉得差不多了，旋即站起来还给母亲手机，带上绿色的《万延元年的Football》。
杰和小弟坐上电瓶车。
小弟：真舒服这里。
杰：天太热。
杰带着小弟沿刚刚那条路开回去，一共只需话二十秒不到的时间。（镜头矢志不渝地跟着电瓶车，也只顾朝前看。在大路与小路交接的路口处，有一个牌子，意思是前方八百米有一个禅院。镜头定格在这里，连接前后的电瓶车运动长镜头。不一会就到门口。门口台阶一旁晒着玉米粒，镜头给到玉米粒特写，一片金黄。）
（镜头跟着小伙子往厨房方向走，男孩也已经下了车，后者坐在已经有空位而且沉寂下来的餐桌，目前只有那个十六七岁的女孩坐在那看手机。小伙子进了厨房，他的母亲在切肉，接着他开始忙活，是帮母亲找绞肉机的刀片，他姐姐从厨房一侧钻进来，看来她已经找到了。父亲从门外拉开帘子进来，拿着一捆葱。接着，姐姐很快又离开了，杰捣鼓着刀片同时嘟囔“上次用冒烟了”，父亲说没事同时把刀片拿了过来组装。母亲还在切肉，显然可以看出一种力量感覆盖了其性别固有的柔弱。父亲在组装的同时，镜头的近景出现了男孩的侧脸。他身后是大灶台和土炕。他在观察，过了一会儿，他问什么时候可以走，他的表哥示意现在，于是他转过头去叫还在厨房里刷手机的悦悦。）
男孩：悦悦，我们走。
悦悦：你去吧。天，有点热。
男孩：是个禅院，不远。
悦悦：什么院？
男孩：哦，是寺庙那种东西。
（悦悦站起身朝厨房走去，男孩像是怕她转变主意，在她身后又补充一句话。）
男孩：真的很近，就500米不到。
Part 4
一个院子，可以看出门里头就是刚刚的厨房。前方和左方是田，右方是一条小路。院子里利用废物粗糙地盖了一个鸡窝，鸡窝后头是一排樟树。临近前方的田的水泥地上放有花盆和水缸，几棵与人齐高的树郁郁葱葱。不一会出现了男孩，身后跟着女主人。
男孩（指着一棵树）：阿姨，这是叫？
女主人：“桃树。”
男孩（指着一排树）：这些树叫什么？
女主人：“樟树。”
男孩：“这些和城市里不太像。”
女主人（指了另一棵树）：“对，那些大一点，和，那一棵像一点。现在城市经常种，用来除，二氧化碳啊。”
男孩：“这里的树没有去顶端，所以显得不像蓬蓬头。”
女主人：“这里没有人修理，有点杂乱。（仙居话）”
男孩想要往小路方向走，他对路两旁的田野十分感兴趣。
女主人：别往那走，太热了。
男孩：不热，我家里呆多了。晒晒太阳。
女主人就看着男孩，她自己站在房子的阴影里。
女主人：我来给你摘几个无花果。自己种的。
男孩默不作声。随后女主人给他无花果，是在刚刚一株种在花盆里的树上摘下的。男孩迅速产生兴趣，走到树旁。
男孩：这是无花果。
女主人：你见过没？尝尝。
男孩：我经常吃。
女主人用手把皮剥去。白白的果肉被递给了男孩。
（镜头跟着男孩，他在田地边瞎逛。女主人也跟着他到阳光下。他和女主人接着对话关于小米和玉米还有水稻等等。不过自从他接过无花果后，显然他有些爱干净，他为了不吃到手接触的果肉，把软软的果子再掰开，用舌头舔着红色部分。他趁着女主人洗第二个果子时，把白果肉扔进了水沟里。镜头一开始给男孩食用特写，后来给到他回视，接着是男孩的主观镜头，女主人在背对他剥皮。再在轴线同一侧给到他和女主人的同框景。很快男孩得到了第二个果子，他如法炮制，期间女主人让他回来，他遍回阴影处吃。他们寒暄一些事，关于上次什么时候来。气氛有些尴尬，男孩操着蹩脚的仙居话短暂地回答。）
男孩：我记得这里有只狗。（仙居话）
女主人：很早就死了。你可能很多年没来了。（仙居话）我们家养过两只，每只都一年左右就死了。
男孩：我记得前年来过吗？去年是没有。狗什么时候死的。
女主人：四五年了。
男孩：这么久了。怪不得。（仙居话）狗的寿命可以有十几年。
女主人：你看你刚刚和英杰，都快不认识了。话都说不了几句。（仙居话）
男孩：刚刚是大家都讲仙居话，像姨父他们，我会听但不会讲，就不讲了。
女主人：现在人都不会讲，英杰也不会。（仙居话）
男孩找了个机会扔了果皮，他接过第三个果子，并表示不想要了。他又想往太阳处走，但看到阿姨想跟过来，但表情不太乐意。
男孩：阿姨，你先进去吧。我等会进来。（仙居话）
女主人：好。等会我去叫你妈过来，电话没有打通，晚饭在这解决吧，我包饺子，上头的横路町的亲戚也叫过来，你们不用去了。（仙居话）
男孩：我去叫我妈吧。我去叫。
女主人：要不要英杰送你？
男孩：这么点路。（仙居话）我也有东西要拿。
女主人：那随你。
Part 5
小路·内景·白天
男孩：你没有觉得这块地很美吗？有种，简约且有序。（指了指刚播了小米的地，没人回答）杰，我们应该好久没见了。你戴着眼睛，有种，像是失去了……少年气，我刚刚都没有认出你了。我觉得我前年应该来过，我记得还有就是狗。
杰：前年？我前年还在外面呢。狗的话，那可能有很多年了。
男孩：你在哪读书？
杰：小学是天津，后来到了横溪。
男孩：你已经工作了？大学是？
杰：舟山的。
此时三人的站位是男孩与杰并排在前头，悦悦落在后面，一边看手机，一边撑伞。
她刚刚邀请过杰和男孩，显然他们不好意思与她同伞。
男孩：我上次过来，你是在看《斗罗大陆》。
杰：我没有印象了。
男孩：可能我记错了，反正是唐家三少的书。你那时候应该高中，我算了算时间应该没问题。
杰：唐家的我看过，但应该没有《斗罗大陆》。
男孩：唐家三少有什么代表作。（杰接着回答了几部，显然男孩没听过，敷衍地点点头。）
男孩接着没有问了。他与杰拉开了距离，所以现在三人都间隔一定距离，悦悦在
最后而杰在最先。男孩有时回视悦悦看看她有没有跟上。（镜头开始成为男孩的
主观镜头。镜头出现一丛长支架上的藤蔓，开着黄花。）
【不断出现远景，绵延的山脉。最后全镜头定格在山，出现类似画外音：
男孩：这些山你们爬过吗？
杰：登顶的话没有。
男孩：随便爬呢？
杰：有吧。
男孩：假如我有一整天功夫，绝对拉你去爬山了。
男孩：这些山你们有给名字吗？
杰：没有。如果给的话，那太多了。（此时横向摇镜头，出现一连片山脉。）
男孩：这些山可比杭州的雄峻。
杰：杭州。】
男孩：这是啥？黄瓜吗？
杰：丝瓜。
男孩：对，我看见果实了。（弯腰，在间隙里窥视。）
男孩：我知道了。（激动）我刚刚把黄花想成了鸡蛋，所以联系到黄瓜了。
男孩本想接着解释，但他发觉前后的人都自顾自走着，所以没有接着说。
出现了一个地上通道，长20米，可以望见黑暗与出口的光亮。洞内的地面可以
看出有水迹。道口成矩形。
男孩：隧道？（他刻意不踩到地上的水迹。传出前后两人踩水的回音。）
男孩：这里适合拍小电影。
杰：认真的？（杰的声音一直透入出一种正直但不压迫的力道，他的音调平直，
疑问句让人听不出疑问的感觉。）
男孩：这里有种鸟居那种两个世界通道的感觉。
杰：太黑了。
男孩：作为影片二段式的两个不同部分的过渡。
杰：哦，我以为你说是看电影啊。
出了洞，此时三人已经并排了。悦悦放下了手机，也在四处张望。
男孩：听说你在比亚迪工厂上班。
杰：对。
男孩：你刚刚一直聊买车。你们比亚迪是不是只能允许进来的是比亚迪？
杰：对。除非有的是，比方说外来技术人员、外来的开会人员或者技术援助的短
期工人可以开自己的车。（显然他到了自己的领域十分自信，这些对于男孩
而言并不是必要的答案。为此男孩要多问一个问题。其实这个问题有点明知
顾问的感觉，男孩早已在之前谈话里听到，他离开去姨婆那时，只是又重复
了一遍。）
男孩：比方说，你本来开大众的，现在进了比亚迪，也不能开大众了？
杰：对。
三人又沉默了。这时候已经可以看到禅悦的门坊和斜对角金黄的房子了。
男孩：禅院到了！
接着，他转过身。
男孩：悦悦，在那里。
于是三人接着走着，身旁不一会儿出现一个干涸的水塘，男孩看到像是想到什么。
男孩：比亚迪来仙居是不是有很多污染。
杰：你要说污染的话，那这种工厂肯定是有，不过大污染居民投诉，小污染嘛，（镜头给到男孩，他以为会说“居民忍受”）居民也投诉。都这样的，你说你能保证四处什么污染都没有吗？
男孩：但我听说绍兴不是因为觉得它污染太大所以不允许建？
杰：对，不是绍兴，椒江。比亚迪在很多地方有厂子，比方说杭州有的，盐城有 一家，绍兴也有，现在台州也有。
男孩：肯定为了经济舍弃环境，仙居靠它拉GDP。
杰：是这样的。经济。（大家在攀登一个坡，上去就是庙了。）不知道这里是哪一个大善人捐赠的。
（一段长镜头，闪接人物实现对话，构图刚好能括远景的悦悦。最后杰说完后，
镜头定格为寺庙。中间道路段，可采用第三人称全景镜头拍摄三人的行走。）
Part 6
白天·小路·外景
是归途。三人无言，前前后后走着。他们踏着小路，右侧多了烧麦秸的烟在约莫50米的地方。（镜头不断在近处的整齐的水稻和远处的稀烟中切换，保持着行进。）
男孩：我看见樟树了。它们挺好看的？
杰：（看一眼男孩，停顿后。）好坏皆有吧。好处就是，遮荫。坏处也有，虫子多。
（镜头从樟树移动到了旁边的屋子。）
男孩：你是还住在这吧。
杰：是。
（通过一个摇镜头，三人继续前行。）
男孩无趣地看着周围，像是缓解无聊。周围是田野，金黄与绿色交织，表明了这是一个丰收与成长并行的时节。有一缕缕烟出现在小路上，但被房屋所挡住看不清来的方向。
男孩：这里的景色真不错。我是说，如果那条狗还在的话。狗的话，我可以牵着它，比方说干农活的时候。这种地里面，让狗给我看田，或者让他抓着蜻蜓。就你家那种狗。我以前见过他小时候，那种土狗，我对它的形象记忆犹新，那时候它刚生出来，很弱小需要保护，而我可能是贪玩，故意吓唬它，可能是想体会行使人的，那种，父权吧。但它如果能活到大肯定是负责任的狗。（镜头在男孩的特写与远处田野，也就是他“可能觉得可以是自己的那块地”的稻田处。）
杰没有说话，面部表情提示他已经听到了。
男孩：我想这种生活可能真不错。种种田，然后空气清新，当然不是现在（笑），生活极具规律。你住在二楼？（一个反打镜头，出现了房子。）
杰：对，所以你说的生活我已经在过了，我现在就住这每天可以出来。
男孩：一楼是农村，二楼是俗世。
（镜头给到地面，太阳很大，悦悦已经撑起了刚刚在寺庙里收掉的伞。又经过了
隧道，隧道里有一个工人样子的男人骑着电瓶车过。）
过了隧道，视野更加开阔。这里的田野相当于横贯在两个村子之间，而隧道位于
田野的靠后部分。因为开阔，所以三人终于看清了烟的位置，是位于左侧，而非
起先在右端看见的那一撮燃烧的麦秸。
（镜头不断闪切田野镜头。男孩的交谈充作画外音：“我觉得这种生活是好的。
古时候的人，因为生产力低下，所以要花一生的功夫去种地。地中好，其实就相
当于养活自己。现在，我们想要喂饱自己只要花很少的时间，甚至很多人只需要
花费吃饭的时间。我们做的一切，工作以及娱乐，是为了填补这一时间留下的空
白。工作为了进步，人类越发进步，粮食越来越机械化，这一空白反而更大。现
在反而觉得是没有这种空白给予的无所事事和阶级分化是更好。教育，也不过是。
我感觉像个诗人似的。）
（他们已经到了家门口了。一个从家门口的镜位拍摄了男孩。）
男孩：我感觉像个诗人似的。
三人走进厨房，杰的姐姐搅动着肉糊。
姐姐：谁说不能用，上次是你没把按钮扣紧。（镜头从她一路落向绞肉机。）
身旁女主人在案板上切着葱。
Part 7
白天·寺庙·外景
进入刚刚的寺庙，遥远所见的金碧辉煌是黄色油漆在砖墙上的错觉。里面的水泥
地简单地摆放着香烛台，台子边还放有垃圾桶。寺庙空无一人，有多座错落的房
子，如果没有门的房子，就是庙，有铁门的，就是住宿之类的地方。
杰：比亚迪确实是这样，你上班只能开比亚迪。
接着，杰到一个空处接电话了。
杰（低声，接手机）：这样的问题懒得回答。
男孩在四望。他先背过身来看一座最大的庙。他看到的是庙堂的背面，没有门，
有一尊室内的巨大的佛像。（镜头先是庙顶拍摄，接着换为男孩主观镜头。）男孩
盯了一会儿，换了个地方。（一个摇镜头，拍摄院内一圈。）男孩到院子中央一尊
白色雕像前，（一个摇镜头，拍摄雕像的底座，一行字：南无观世音菩萨。）（接
着男孩继续走进，镜头从香烛台设机位拍摄。）男孩看到正前方房子里供着的神
像，接着往两侧走去。这时候他遇见打完电话的杰和一直沉默的悦悦。悦悦进了
一间屋子里收了伞。男孩分别进了第一间屋子，但在第二间屋子前只是驻足观看。
（镜头由男孩面前的目光处，平行与人平移至王母娘娘像。接着从王母娘娘像处
反打镜头，同男孩说话。）屋子内简陋，装饰着王母娘娘像和财神像。在看王母
娘娘的像他对悦悦说。
男孩：女性在中国古代宗教有很高地位。可能是母系氏族原因。
杰一直等在出口。见他们来了，就准备一同回去。
悦悦：为什么要在这里建寺庙？
男孩：相当于乡村为单位的宗教场合。仙居是佛教，温州以南可能就是教堂了。
杰：村子有需要吧。
男孩：人真少，杭州都能变成景点。
杰：杭州。不过也没到时候吧。
三人走出寺庙，寺庙外停着几辆汽车。
男孩：这些是住持的车吗？住持开宝马上班。
杰（笑）：不过现在住持都算工作了，要专门读出来。
男孩：佛学院。
Part 8
回到家中，悦悦继续坐回到那个位置。男孩想要从楼梯走上二楼。
男孩：悦悦，你上去吗？
悦悦：不用了。
男孩：上面亮，这里太昏暗了。
悦悦：我刷视频，不看书，暗一点没事。
男孩发觉自己一直拿着那本绿色的“万延元年”。他没有兴趣现在看，也没有人
有兴趣问他这是什么。他走到了楼梯面前，楼梯面洁白，但也可以看到黑点和发
丝。男孩在犹豫要不要拖鞋。